端午节有感作文

　　写作文是在锻炼我们的写作能力，同时可以提升我们的语言组织能力，甚至能提升出身社会后的沟通交际能力，所以要认真学习提升，不可马虎。以下小编整理的端午节有感作文(精选5篇)，让我们一起学习，一起提升吧！

　　端午节有感作文 篇1

　　我十分高兴，上午我一直参加包粽子，时间过得很快。到了中午，我吃了三个粽子，爸爸吃了两个粽子，妈妈也吃了两个粽子。饭后，时间好像在磨磨蹭蹭得变慢了，我便无聊了，因吃得太饱了，所以，等过了大概半个小时左右，我的活动开始了，溜冰哦！我就去楼下溜冰了，溜来溜去估计溜了一小时左右，也玩累了，休息吧。忽然，我发现自己闻到一股粽子的清香气味，便马上跑到厨房里一看，发现妈妈正在包“三角棕子”和“四角粽子”。我立即开始加入到包粽子了，突然，我想了一个好主意，于是，我拿了一袋绿豆，开开心心地包起了一个有趣的“绿豆粽子”。

　　一天很快就过去了，端午节拜拜了！只能明年再见了哦！

　　端午节有感作文 篇2

　　昨夜子规声啼催，今朝汨罗带泪归。

　　《离骚》一曲哀民生，谁人诵之不含悲。

　　屈原，这位本欲厉治革新的伟大诗人，因小人谄害，终未被重用，且横遭流放，眼见国破民苦而无力回天，痛不欲生，投了汨罗江。

　　"长太息以掩啼兮，哀民生之多艰."人民的流离失所，撕扯着他的心肺，空怀着满腔的报国志而无法施展，他的苦闷可以想见，投江，成了他解除痛苦的唯一选择。

　　人民为纪念他，因之有了粽子，有了赛龙舟，有了端午节。

　　两千多年过去了，如今的农民，不仅免去了农业税，还有了粮食补帖.从农民的笑脸中，我们似乎可以想象伟大的诗人屈原若在，见人尽其才，才尽其用，政治昌明，祖国昌盛，一定会重写《离骚》将其诗句改为:"长欣喜以欢呼兮，兴民生之多光." (作文网 www.ZWw.net)

　　祖国正向富强迈进，人民正向小康飞奔.欣逢这样的盛世，汨罗江不再呜咽，欢快地向前奔流着……

　　每到端午节，伟大的诗人屈原，留给我们的是更多的历史反思。

　　端午节有感作文 篇3

　　据舒城老一辈人说，我们这里过去每年也举行龙舟比赛。龙舟赛前还举行祭龙仪式，这也是区别其他地方龙舟赛的不同之处。祭龙仪式开始是由一个健壮魁梧的小伙子带着队员扛着龙舟上的龙头，虔诚地跪拜屈原画像，然后鸣放鞭炮，钟鼓齐鸣，所有队员朝着 “三闾大夫屈原之牌位”跪下，毕恭毕敬地磕个头。再由领头的人将龙头扛回船上。然后起立，队长扛着龙头，带领船员小跑步回到河滩边，一齐跳入江水中，大家护着龙头洗“端阳澡”。澡毕登舟，将龙头重新安置在船头，仪式才算结束。

　　舒城龙舟比赛的场面也是很热烈。历史上，舒城的龙舟赛一般前后举行两天，第一天是初赛，初赛获胜才有资格参加复赛。这是一年舒城人最隆重和最热闹的事情。每个村子都派出最强壮的汉子参加竞渡，河里游弋着各种颜色的龙舟，称之为红龙、黄龙、白龙和乌龙。每条船上都坐着二十名桡手，清一色光着膀子，脊背晒得黑黝黝，哨声一响，龙舟齐发，四五百米的赛道在2分钟左右即到终点。这个场面很隆重，很激动人心的。

　　比赛获胜的队伍感会受到莫全村人的尊重，他们把龙舟的胜利看成全族全村的光荣。获胜队员们还将享受到乡民犒劳，他们的庆功宴———龙舟宴，有八大主菜和乡民用本地稻谷，玉米、高粱酿制的白酒。

　　借物抒情的端午节作文小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文 所以，舒城的这个祭龙仪式在解放前还有举行，但随着时代的变化，也淡出了舒城人的生活。在我的记忆里，只有传说，我一直没有亲眼见过。

　　端午节有感作文 篇4

　　咚咚咚！咚咚咚！端午节敲起了世界的门铃。

　　大街上，小巷里，人人都在向对方祝贺：过节啦！端午节快乐！一走进家门，一阵阵粽香扑面而来，让人不禁流下了口水……

　　随着欢快的脚步，伴着欢快的笑声，一大清早，河岸边就挤得人山人海了！人们都等着龙舟向塘河聚集而来，一争高低。当当当，当当当！一只大龙舟伴着敲鼓声来了！“哇！这个龙舟真是光彩夺目呀！看得我眼花缭乱。”我赞叹道。龙舟有好几层，上面还有许多人在作画·织布·看书·练舞……让我影响深刻的是一个跳舞的人，随着旋律，她飘逸在空中时像一个仙女，在空中自由翱翔。龙舟上还有许多台阶，在远处看上去像一座"水上别墅”。

　　看完龙舟后，我又可以品尝美味的粽子了。粽子的馅可真是千変万化呀！有蛋黄的、猪肉的、蜜枣的、栗子的……每一种我都想尝试一下。于是，我津津有味地一连吃了好几个呢！

　　端午节可以看到精彩的赛龙舟比赛，还可以品尝到又香又粘的粽子，真希望下一个端午节快点到来啊！

　　端午节有感作文 篇5

　　借物抒情的端午节作文借物抒情的端午节作文 农历五月，古称“毒月”，因时值盛夏，蚊蝇孽生，百虫活跃，威胁人们健康。长江以南广大地区多用雄黄、蒜头、菖蒲根浸酒在墙角等阴暗潮湿处杀灭虫蚊，点燃艾条烟熏蚊蝇，并用艾火炙熟蒜头食之以杀菌防感冒。舒城。六安一带民间多用红纸剪成“五毒”(蜈松、蝎子、壁虎、蜘珠、蛇)及老虎形状，贴于室内镇恶驱邪。也有贴端午符，悬挂钟馗画像镇邪的。

　　我的家乡“舒城”人一直还有上山“采百草”的习俗，采集中草药以辟邪疗疾。在我的记忆里，舒城、六安一带，有个习俗：年轻人在新婚前，都要用“陈艾”泡水沐浴;新生儿满月，也一定要用“陈艾”洗澡;体弱浮肿的人，也都要用“陈艾”水泡澡，用“陈艾”熏炙病体。

　　记得我七八岁时，就按妈妈的要求，在端午节那天，一早就挎着竹篮，拿着镰刀，到河边去割艾蒿，臭屁草(应该叫菖蒲)。割满一大篮子，回来以后，就由哥哥站到凳子上，我做助手，把艾蒿、臭屁草插到门缝里。然后留下一部分，不能曝晒，只能阴干。当时，我们不知道是为什么要做这些，只知道按大人意图做。几次问妈妈为什么要在门上插着想这些东东，妈妈的`回答都让我有些似懂非懂。虽然不是很明白，但从妈妈的表情里可以看出，这件事很严肃，也很重大。孩子们不需要懂，只需要去做就是了。

　　家乡还有一个喝雄黄酒的习俗。每到端午节的中午，在吃午饭时，爸爸会用一个土碗，调上雄黄酒，一家人都得喝一小口。我看那个表情，雄黄酒定是难以下咽，但都要强忍着呡一口。女孩子不能喝雄黄酒，但妈妈也一定要在女孩的鼻尖、耳朵、额头等部位抹上雄黄酒，并且要我们保留三天，才能洗掉。爸爸还面色凝重地把喝剩下的雄黄酒洒在墙角，房前屋后的潮湿地带。

　　现在想起来，也无非是辟邪除病吧。这个习俗一直延续到如今。后来我就是到了城里生活，每年端午节即使不在门上插艾蒿、臭屁草，也都会在那天去菜市买些艾蒿回来。一些放起来凉着作“陈艾”，另一些晚上烧一大锅艾蒿水，全家大小人必用艾蒿水沐浴，以驱寒除病。

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