上善若水作文

　　怎样才能写好作文相信是很多同学正在苦恼的事情，如何选材、如何立意、如何承接、如何扣题等等，这些都需要同学多学、多看、多写！下面是小编整理的上善若水作文(热门8篇)，一起来看看吧！

　　上善若水作文 篇1

　　晚上闲来无事，读了一小段《老子》，有一句话最能表现出老子的智者风范，“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”用水来形容道的最高境界，出人意料，又一语中的。在我们的常识观念里，认为“人往高处走，水往低处流”，而老子认为，水才是一切的楷模。

　　水是最随性的，它能随处流淌，随处生存，所到之处，皆是滋养一方，可是它又不于一切争，无拘无束，轻而易举的摆脱万物，能够真正做到“无”的境界。可是，水并不是因为没有实力才这样的，恰恰相反，水是自然万物里最有实力的，波涛巨浪可以轻而易举的摧毁一切。自然如此，人也如此，品德高尚的人，往往也是最虚怀若谷的人。

　　脆弱的人才需要铠甲。我想起了曾经看过一部动漫，正义的一方在艰苦卓绝的争斗中终于获胜之后，她对那个趴在地上呻吟的坏家伙说“那些笑着看别人痛苦的人是永远都不可能胜利的，真正的强大，就是先看到自己的软弱，然后一直保持温柔。”那就是水的品质，它的强大，就是它的温柔。生活中，那些总喜欢自夸吹牛讽刺傲慢的人，内心中恰恰是有无限的自卑。学会看向自己，看到自己的软弱，看到自己的缺陷，然后弥补它，这才是所有无坚不摧的第一步。

　　上善若水，做一个柔韧有度的人。

　　上善若水作文 篇2

　　上善若水

　　如果说丽江的古城人尽皆知，那么距丽江10公里处的拉市海的水则鲜少有人耳闻。

　　拉市海非海，而是一个湿地自然保护区。

　　正是烈日当头的时候，我们坐上条柳叶似弯弯的小舟，开始了拉市海之旅。小舟在船夫熟练的控制下缓缓前行，我们也犹如缓缓走进了一幅栩栩如生的山水画。小舟两边的水面上飘满了碧绿碧绿的浮萍，往身后看去，小舟驶过痕迹把浮萍分在了两边，“不解藏踪迹，浮萍一道开”大概说的就是这个景象吧。抬头远眺，远处一位带着草帽似是在捕鱼的老翁，也好像融进了这幅宁静的山水画。 (作文网 Www.ZWw.net)

　　我们的小舟继续向前，浮萍少了些，从它的缝隙中我们能清楚地看见水中的游鱼。

　　原本在远处的老翁也离我们渐渐近了，却发现那老翁却不像在捕鱼，似是在捞什么东西。再近些才发现原来他是在打捞垃圾，我们不由地都看了看自己手中喝完的饮料瓶，觉得把垃圾给他是个不错的注意，便让船夫再把船撑近些，方便把瓶子递给他。

　　近了才看清，老人的皮肤黝黑，估计是常年累月在船上风吹日晒的结果。他面积不大的小舟上有个大大的麻袋，里面装的时是垃圾，旁边还有一张收好的网。有人问：“你是专门在这里捞垃圾吗？”老头接过我们的饮料瓶，摇摇头说：“不是，顺便的，我是抓鱼的。”我脑中瞬间冒出一个念头——兼职处理垃圾和捕鱼？果然有人和我一样的想法：“这里捞垃圾的工作人员都是渔民？”老头似乎有些没听懂我们说的普通话，我们重复了一遍他才听懂。“不是不是，我就是渔民，不是捞垃圾的工作人员，这里没有专门捞垃圾的，”他连连摆手，“以前这里都没人来，现在游客多了，有些人没有素质，乱丢垃圾，把我们这儿都弄脏了，我看不下去。”我们都有些惊讶。

　　小舟缓缓地继续向前，老人也离我们越来越远，似是又回到了那幅山水画中。我想，这位老人和这里的水一样美，像水一样善利万物而不争，默默地为自己的家乡奉献着，不追求回报，更不追求名利，只是追求这青山绿水可以永远保持下去。

　　上善若水，上善若水。

　　上善若水作文 篇3

　　禅语讲，善的最高境界，尚善若水也。——题记

　　1、背街的灯光

　　不久前我旅居外地，暂住在一条并不热闹的街巷里。那时很贪玩，回来时总是接近午夜，整条巷子都堕入了黑夜，唯有角落尚存一丝光亮。也许是习惯深夜工作的人，我想。我们夜夜经过，夜夜都可以看到那样的灯光。可是我曾多次踮起脚望向窗内，屋里却空无一人，这着实让人费解。后来的某一天，我们直到凌晨才回来。在巷口就看到了那熟悉的光亮。在黑色的夜空下特别乍眼，不同的是多了两个人，一辆木板车，是城市拾荒者用的那种。

　　我故意把脚步放得很慢，看他们借着唯一的亮光，吃完了手里的馒头，缓缓推车离开，才看放开步子。我忽然发现，就在这时，那灯也熄灭了。站在暗处，刹那间，我的思绪停了下来。我突然明白那灯光的含义。不禁感叹那户人家的善良。在这大都市里，阐释了人对人的关怀，在以无言的方式进行。用不着太多的付出，平静如水，惊不起太多波澜，可一旦让人记起来，总会觉得心上淌过一股暖流。

　　2、火锅店的“篝火晚宴”我们家人习惯在冬天去吃火锅，外面很冷，但我们却在屋里，围着热气腾腾的锅，聊得很开心。那时，火锅店总是非常热闹。

　　记忆中也有这么一家火锅店，店主是一对年轻的夫妇。那时这条街上的行乞者很多，整条街上，偶尔会有几家饭店拿给他们一些剩菜剩饭，只有这对夫妇，总是拿给那些行乞者十分新鲜的食物，我几次路过，都看见他们平静地微笑着。我想，他们并不需要回报吧？！后来，这条街意外失火了，整条街被迫举行了“篝火晚宴”。我站在围观的人群中，看见一群乞丐冲进火场，搬出了年轻夫妇家的大部分液化气罐，而其他店铺则在火中化为灰烬。

　　总会有人记住你的善举。

　　3、从善如流，尚善若水

　　晃而想起那个海边，为了拯救一条条小鱼而执著的孩子。他的善举不是为了让谁去在乎，只是为了那条在死亡边陲挣扎的小鱼，因为，从善如流。水只是因为它是水而清澈，你的善举只因为有人需要而付出。

　　每当看到有人向别人伸出援手，总会把这动作品味好久。从善如流，尚善若水。

　　上善若水作文 篇4

　　千多年前，黄河之畔，伯阳与仲尼同行论道。老子指着滚滚江水说道：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之恶，故几于道。”老子将水推崇为自然中最美好的事物，认为善行的最高境界就是水德，水德是最接近于道的。倘若撇开百家的学术之争，用平和的眼光看待这番话，其中耐人寻味的哲学思想和人文道理恐怕也能受用终生。“上善若水”的思想也因此流芳百世，供今人深思。

　　水，厚德载物，化身形于万象，融生命于大地，甘心身处万万人之下，毫无怨言，情愿独留于最低洼和最潮湿的地方，故被称为“百谷之王”。

　　古语有云：“海纳百川。”这般宽广的包容性，试问天地间谁能与之相提并论。同样，善是宽厚的，不拘于小节，是一种无私的博爱，如若仅仅局限方圆之内，又何谈“上善”。

　　水，为生命之源，给予群芳以沁香，给予百草以灵气，给予人类以智慧，却向来无取于万物，更与万物不争。但是“不争”并不等同于“无争”，有“不争”就意味着有所“争”。只不过水所争取的并不是万物的崇敬，而是万物的和谐。行善，亦是如此。善是没有功利性的，否则无异于伪善。“施恩莫望报”，只要为善行，就无需苛求他人永远铭刻五内，只求一份心安。

　　“水往低处流”并不是水自甘堕落，毫无尊严。低处虽污浊，却更能深知万物之苦；低处虽卑微，却更能体会自然之理；低处虽曲折，却更能领悟奉献之德。如此行善，怎可不谓之“上善”。

　　水乃世间至柔之物，无形无影，能于缝隙中百转千回，但天下也少有出其右者。因为弱可胜强，柔能克刚，故有“滴水石穿”之情景。“上善”莫过于此，为善者行善，看似力量单薄，难成大事，实际上，“行善”的目的未必要“成善”，它最大的神奇在于巨大的感染力。倘若万物万象皆善，上善可成。

　　然而，纵然是水也难免会有翻腾千里，咆哮不止之时，甚至能够席卷大地，吞没一切。由此看来，一味的行善并不就是上善。善是有原则的，好心办坏事也不是理由。如果对人性泯灭者行善，无异于为害世人；如果对穷凶极恶者行善，更等同于纵容黑暗。如此善行，不如不为。

　　并且，水可因时而变，在相应的时间做出最合适的选择。当一切如常时，则为水；当炎热炙烤时，可为气；当酷寒侵袭时，能为冰。做善事也需把握时机，何时可为善，何时为何善，皆在变化之中。

　　上善若水，又岂止如此；人生智慧，又岂能言尽。故语止于此。

　　上善若水作文 篇5

　　上善若水，水是生命之源，代表伟大的母亲，代表着大地，代表着柔，美丽的柔是人际交流中的橄榄枝，它让人与人之间变得和谐友好；水一样的温柔是为人处世的基石，只有它可以让人的美德升华；水是人性最光辉的星辰，只有它可以照亮灵魂，使之能海纳百川，容天地之大，让人性熠熠生辉！老子：“刚强者死，柔弱者生”，水母亲之温柔是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也只是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕：“杨戏这人如此傲慢，太不像话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。只有水能够适用万能的容器”，赞蒋琬象水一样“宰相肚里能撑船”，能够容纳天地之茩。

　　上善若水让蒋琬真正做到了肚里能撑船，也让他流芳后世。

　　“虽然我不同意你的观点，但是我有义务扞卫你说话的权利。”这句话大家都知道，但是真正领会并付诸行动的又有几人？！良言一句三冬暖，水一样的宽容便是那皑皑冬日里的暖阳；恶语伤人六月寒，没有了温柔和宽容之心，即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会水一样的性格要从小处做起，是一切道德开始。

　　水一样的宽容水一样的温柔是一种美德。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。水一样的宽容水一样的是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

　　与朋友交往，就应该像水一样的宽容水一样的温柔，她便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”，原谅对方的不足和自身缺陷，才能使友情历久弥新，才能够象荷花一样的出污泥而不染，将天地之洉容纳而洁净。

　　上善若水象水一样的宽容象水一样的温柔美丽。宽容、温柔是相互的，你宽容别人，别人也就会体谅并宽容你，你对别人的温柔就能够平和心里，这样社会才会变得更加和谐！

　　朋友，让我们从小事做起，从点滴做起，学会上善若水，学会象水一样的宽容，拥有一颗海一样宽广的心吧！

　　上善若水作文 篇6

　　“水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”上善若水，是最高境界的善行。

　　所谓上善若水，便是要有水一样的“善”，即做人如水一般无私，宽容，滋润世间万物而与世无争。古往今来，上善若水引导着一代又一代的学者圣人在为人处世的大道上前行。

　　上善若水，要有广大的胸襟。古人云：“海纳百川，有容乃大。”水汇集成海，便有了深不可测的度量。自古以来，凡成大事者无不有着非凡的气度。韩信曾受过胯下之辱，然而当他成为大将军后，并没有向当年羞辱过自己的无赖报复。以德报怨，如此宽广胸襟，如何不叫人佩服？林肯在竞选美国总统前夕，在一次演说时被一个参议员羞怒家世窘困，然而对此他并不在意，反而以自己一番发自肺腑的发言赢得了众人真诚的掌声。他对待政敌，总是本着宽容待人的原则化敌为友，为他日后的成功起着不可磨灭的作用。上善若水，厚德载物。可见宽容的心就如同浩瀚的大海一般能够容纳万物。

　　上善若水，还要有着谦虚的心，不与万物争高下。水往低处流，这正是因为水的谦逊，不愿追名逐利，攀龙附凤。但凡读过武侠小说者，不难发现那些武功造诣深不可测的人往往并不显眼，《天龙八部》中的扫地僧就是个典例。纵观古今，牛顿说：“我只是站在巨人的肩膀上。”孔子说：“守之以谦。”xx说：“虚心使人进步。”苏格拉底说：“谦逊是藏于土中甜美的根。”如水一般谦逊，始终难能可贵的品质。楚汉之争，项羽饮恨而终，刘邦一统天下，根本原因在于谦逊这一品质的有无。项羽狂妄自大，不可一世，不听谋士计策，反之刘邦恭敬待人，谦逊有礼，谋士们自然而然就为他出谋划策，对他忠心耿耿了。上善若水，为人低调，这并不是懦弱的体现，而是为今后成功的铺垫。

　　总而言之，上善若水，是善的最高境界，做人惟有上善若水，才能像老子说的那样达到尽善尽美的境界。

　　高二:蓝淏

　　上善若水作文 篇7

　　老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”水，造福万物，滋润万物，却与世无争，它以最谦虚的姿态向世人展示柔中带刚的面目。水是世间最高尚的善行的化身，在它身上，有深沉，有包容，有真诚

　　我有幸在成长之路上品尝到了甘甜的上善之水。

　　“呼哧，呼哧”我连跑带跳地向公交站冲去，额头上滚动着晶莹的汗珠，不安分的心带着焦急蹦上了嗓子眼儿。“真是的，今天轮到我值日，却睡迟了好一会。”我在心底埋怨自己。狂奔到公交站，早已是上气不接下气，我忍不住弓下腰，直喘粗气。一阵冷风吹来，不禁浑身一颤，双手下意识地插进装着坐车钱的衣袋，可就在插进去的一瞬间，我的四肢都僵硬了，空荡荡的衣袋里只有我冰冷的手。

　　我呆住了，就像一尊死气沉沉的雕像，但随即，我便变得慌乱而不可自制，双手胡乱地在全身上下搜索着，希望能有一线生机，可事实告诉我，这只是徒劳，我身无分文。我吃力地直起身，目光呆滞，如果不是想到我在站台，可能早已瘫倒在地。

　　偏偏这时候，耳边传来了公交车的喇叭声，我瞪圆了双眼，看着即将蜂拥而上的人群，犹豫不决，可是，低下头看那手表上的指针，学校关门的时间已近在咫尺。

　　我狠咬了一下牙，管不了那么多，豁出去了。

　　我走在人群最后，极力地想掩饰自己，把手放在了投币机上，心乱如麻的我只想着赶快蒙混过关，便迅速收回了手。但是，司机似乎看透了一切，用怀疑的目光望着我。我的心立刻慌了，却还装作一副若无其事的样子，双脚似乎长了磁铁，牢牢地吸住了地板，怎么挪也挪不动。

　　车厢里出奇地静，我听到了紧张的心跳，接着，那个最不想听到的声音还是响起了。

　　“小弟弟，你投币了吗？”

　　司机这句讯问说得我面红耳赤，手心已经攥出了汗，感觉全车的人都用猜疑的异样的目光盯着我。我紧闭着双眼，一团火焰在我的脸上燃烧起来，我转过身，羞愧地低下头，准备踏出车门。这时，传来了硬币清脆的响声。

　　“小弟弟，这车钱，我替你付了，下次坐车记得带就行了。”

　　我受宠若惊，百般感激地望着司机，他那黝黑的脸上绽开了一朵灿烂的花儿。

　　“谢谢您，下次再遇见您，我一定把钱还您。”

　　“不就两硬币嘛，谈什么还？做司机这行的，不就是为了服务乘客嘛！”

　　司机淳朴的话语像春天的甘露滋润了我幼小的心田，看着他，我突然觉得冬日的阳光也如此温暖。

　　虽然这只是司机一个微不足道的举动，但却给了我深刻的感动。他有水一样纯净的心灵，也有水一样无欲无争的胸怀，他用最淳朴、最真诚的旋律奏响了一首上善之歌！

　　上善若水作文 篇8

　　一泓清泉从青苔间缓缓流过，清凉了人们狂燥的灵魂，一朵雏菊夹在书扉间，芬芳了原本的黑白相间，面对名利，我们何不回归自然，重拾心的本色？正如老子所言：“上善若水”。

　　水，擅长给予万物以利益，却不同万物争秀。水，清华其外，淡泊其中。

　　昔者骆宾王，不畏强权，毅然上书“峨眉不肯让人，狐媚偏能惑主，牝鸡司晨，无一不愤慨。”当武则天感叹他的才华绝世，想劝他入仕，为自己所用时，他只有一句，我骆宾王冒死讨伐妖后，难道是为了有人怜惜我的才华吗？不，他追求的是“上善若水”，即使要入仕，也要像水一样通透无瑕。

　　水，平凡无奇的它也许是很多人所不足挂齿的，所以经常被积聚在道路上，无人问津。水，也许是很多人所厌恶的，因为它甘于平庸，只是为他人作贡献，似乎愚不可极。像水一样，真的愚蠢？

　　但我想说：“上善若水”其实是最聪明的处世之道。薄熙来，利用权力贪赃枉法，尸位素餐。最终落得个被世人唾弃，面临法律制裁的狼狈不堪。正是因为他没有“上善若水”的意念，才从威风凛凛的重庆省委书记落魄到阶下囚的地步。

　　冰心在巨著《繁星》里说过：“思想被现实禁锢，便是一切痛苦的根源。”在今天这样一个利欲熏心，名誉纵横的社会，很多人都以荣华富贵为奋斗目标，有的甚至为达目的，不择手段。但是，外物流转，我心永恒。老子的“上善若水”依然是我衡量自己的准则。

　　倘若人人都能有“上善若水”的意念，就不会有那么多的贪官落网，令人民愤怒，让国家蒙羞了。倘若人人都能像水一样顺其自然，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，那每个人都会很充实很快乐的我有一所房子，面朝大海，春暖花开。

　　尼采曾经说过：“白昼的光，如何了解黑暗夜的深度，那些没有消灭你的东西，会让你变得更加坚强。”的确，“上善若水”般的淡泊名利，会让你沦为金钱、名利的奴隶，而会让你成为它们的主宰。

　　让我们铭记老子话，带着“上善若水”的意念去竞雄吴楚，争秀江淮吧！

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