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《湘行散记》读后感

时间:2021-11-13 09:41:34

  如何才能爱上写作文,消除对写作文的恐惧,建议大家平时多积累,多阅读优秀作文,参考别人的优点用于自身,只要天天在进步,长此以往就能成高手!下面是小编整理的《湘行散记》读后感【精挑18篇】,希望能对大家有所帮助!

  《湘行散记》读后感 篇1

  读《湘行散记》有感

  沈从文于1934年因母病回湘西,一路上他用充满温情的语言书写了那个年代的山水、风情,于是便有了展现在我们面前的透着空明与澄澈的《湘行散记》。在他的书里,在我的眼里,一切的景、物、人、事无不使人的内心柔和、温暖、感动。

  沈从文的老家凤凰位于沅水中游,他从小在这儿长大,十六岁起随军队辗转于川黔湘边境,因而一提笔,那朗然入目的山川景色便跃然纸上,“全河是大石头,水却平平的,深不可测。石头上全是细草,绿得如翠玉,上面盖了雪。船正在这左右是石头的河中行走,实在让人感到妙不可言。”“吊脚楼尤其使人惊讶,高矗两岸,真是奇迹……到这样地方,使人太感动了”……他的文笔胜于丹青,如水般流淌而过,一幅幅沅水两岸的秀美图景便被勾勒出来,勾起了我对湘西的向往。

  然而,他的笔墨更多地却落在了那些质朴而可爱的人们身上。《一个戴水獭皮帽子的》中,是个爱玩字画也爱说野话的人,是个懂人情、有趣味的旅馆主人。沈从文离开时,天落着雪,那大雪茫茫的清晨,天刚刚白,他就这么从热被里钻出沿岸追了三里路赶来送行。“一路复兴,一路复兴。”那么嚷着,于是他同豹子一样,一纵又上了岸,船就开了。如此情义,令人动容之至,若是放到现在,怕也只是躺在床上随便发条“一路顺风”的短信而已吧。想起《一个多情水手与一个多情妇人》,妇人在吊脚楼窗口向河下人锐声叫道:“我等你十天,你有良心,你就来——”幽怨之至。而那水手呢,虽然或许正在急水滩头趴伏到石头上拉船,一定却记忆着吊脚楼妇人的一切,心中感觉十分温暖。在沈从文笔下,还有那些有了酒喝就兴高采烈、行船如飞的纯朴船夫,那些“黑脸黑手脚”的挖煤汉子,那些看到龙船比赛就高兴得大喊大叫的孩子,那些勇敢而又和气的青年军官,乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪,组成了沅水两岸特有的乡野人文景象。 (作文网 www.zWw.net)

  有关他们的喜怒哀乐、生老病死的故事,读来似乎平常、却又那么撼人心魄。沈从文对这些世世代代生活在高山峻岭间的乡野人民怀着些许同情,看到麻阳人生意惨淡,便为地方经济感到担心。然而更多地,却是感动和尊敬的爱。“我先前一时不还提到过这些人可怜的生、无所为的生吗?不,三三,我错了……”,他感动于“他们那么庄严忠实的生,却在自然上各担负自己那分命运,为自己、为儿女而活下去”,感动于“不管怎么样活,却从不逃避为了活而应有的一切努力”,于是对于人生,对于爱憎,仿佛全然与人不同了,“我觉得惆怅得很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为受难者了。这时节我软弱得很,因为我爱了世界,爱了人类”。

  沈从文年少即投身行伍,加入了辗转流动的土著部队,吃过苦,也阅尽了社会的黑暗,然而他对生活还是如此热爱,“山头夕阳极感动我,水底各色圆石也极感动我,我心中似乎毫无什么渣滓,透明烛照,对河水,对夕阳,对拉船人同船,皆那么爱着,十分温暖的爱着!”愿我们也能像从文先生那样,带着对生命、对历史的感悟,对生活那么温暖地爱着。

  《湘行散记》读后感 篇2

  我们可以选择,一个家庭,男人既是天也是地。他们可以选择爱家也可以放弃家,但水手们的选择毋庸质疑是非常有责任心的。

  说起这本书,还要从这本书的作者开始讲起。沈从文,早年参军。随军队辗转川黔湘边境。他吃过苦,也说明了当时社会的黑暗。他的书都流露出了对自己家乡的留念。在《湘行散记》这本书中,他把每一个人物的品质都描写得生动形象,尤其是水手,描写的品质很形象。

  水手们为自己的工钱可以奉献出一切。他们无论怎样自己的尊严,他们十分粗犷。在他们拉船时会骂一些难听的话,但对于他们来说这是提升动力的一种方法。

  水手们虽然会把一些妓女当作自己的妇人,但也会给予帮助。记得一位叫牛保的,他与妓女产生了感情,与其他的水手不一样的。

  其实水手与妓女们的家庭生活情况都是悲惨的。那些妓女们有的没有老公,可能是当兵时死了也可能有的甚至到了古稀还出来卖身换钱。当然,水手们的生活也不是那么好过的。他们要靠每天的一毛五养活整个家。

  水手们为了自己的尊严会拼命。读到牛保在逆水中拉船悍卫尊严时,我的心中总是会有千言万语。化为一句话,就是他们的品质。水手们粗犷、豪放、勇敢。

  我们可以选择爱生活可以自由,但一定要有责任。生命不在我们的手中,但命运、结果可以因为努力而改变。

  《湘行散记》读后感 篇3

  月光如水,照进了我的房屋,照在了桌上那本《湘行散记》上。

  如果你细读这本书。不难发现,书中有很大一部分都在写水手。书中精细的描写,让我重新穿越回了20世纪,目睹了水手的生活。

  当时,当船向上游走时,必须有一位水手跳入河中,不管天有多冷,水有多急。稍有不慎,下场只有被大浪冲走,直接就殉职了。他们还只能拿到几乎没有的收入,能填饱肚子就已经不错了!

  不过,当时有人同情这些英勇牺牲的水手吗?没有,对于官绅富豪来说,他们只是被看做一粒尘埃,在这世上,可有,可无。他们哪里懂得劳动人民的艰苦?他们,只会享乐。而不是像劳动人民那样,用双手去创造快乐、幸福。

  在元朝,这样的现象也很严重:当时分为一、二、三、四等人。四等人杀了一等人,非偿命不可,而一等人杀了四等人,只用付一头毛驴的钱即可。好在,现在劳动人民的利益被彻彻底底的改善了。随着科技的发展,水手们已不必下船冒着生命的危险拉船了。而且,劳动人民已经与其他人平等了,可以幸福地生活。死时,有一声浩浩荡荡的队伍来为他来送葬,劳动人民从一定的意义上讲,终于获得了在社会的生存权、平等权,面对这点,我非常高兴,同时也非常欣慰。

  希望在不远的将来,我们国家可以真正的做到人人平等。

  《湘行散记》读后感 篇4

  合上书,闭上眼,眼前,虚幻的境地中,仿佛又出现了那一江清波荡漾的浩浩江水,又出现了远处那座座树木丛生、青翠欲滴的山峦,纯美风景里又是那一抹消不去的淡淡忧伤。

  湘西的水,柔顺、清澈,无半点污垢,如一幅淡雅的风景画,照亮了一方人的心,养育了一方人最纯洁、质朴的性。在那微波粼粼的绵绵江水中,我似乎看到了他们的影子那些甚至连生命都被人觉得微不足道的水手、妓女们。

  他们,流落在社会最底层,无人不知却又无人爱理。死了,一把土,一块木头,简单了事,可他们一进入作者那双善于发现的雪亮双眼,就变得有担当、努力、极富纯真的人性了。

  水手,湘西水上,无处没有他们健壮、与急流博击的身影,无处不回荡着他们粗野、有力的号子。他们为了挣点钞票养家糊口,天天早出晚归,甚至不惜冒着被水吞没的危险跳下水推船,他们又是那么勇敢、仗义,面对大风大浪丝毫不惧,一旦遇见情合意同的人便视为好友,厚礼相赠。他们的心,是耿直的,没有一丝投机取巧,是真正的人心!犹如那一江清波。

  再说妓女,这个职业引来多少人轻视,甚至鄙夷,可她们一到沈先生笔下是那么努力工作,坚持岗位,不到最后一刻绝不停止。其实,她们也是迫不得已,用自己来撑起一个家。她们又是那么温柔、多情。为一个心上人,天天守在窗口眺望。

  这些看似底层的人,其实不底层,他们的心,是最纯粹的,是如那湘西水一般无暇!只是命运不济,才沦落到这等地步。

  时代在不停变化,水手和妓女几乎不复存在,可那一抹记忆,那一条江水,依然流着、流着

  《湘行散记》读后感 篇5

  一颗诚心、一支笔。最干净的文字,最纯美的湘西。题记

  阅读《湘行散记》,沈从文那质朴的文字,犹如涓涓细水,潺潺流入我的心田。微波荡漾也泛起层层涟漪。

  在这游记中,我领悟到了湘西之美:这种兰科植物生根在悬崖缝隙之间,或蔓延到松树枝丫上,长叶飘拂,花朵垂成一长串,风致楚楚。“人人都知道那地方是武陵渔人发现的,有桃花夹岸,芳草鲜美。远客来到,乡下人就杀鸡温酒,表示欢迎。”这更体现出了湘西景之优美,人之淳朴。这样的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?

  当然,在游记中,我更多的,是领悟到湘西人的纯朴心灵。书中,描写了许多水手,每一个水手,都让我感到由衷的敬佩。他们,做着最辛苦的工作,却只能拿到最微薄的工资。水手这样的工作,是危险系数最高的工作,他们用的是最多的力气,而且,他们不仅是靠着力气,他们甚至是拿着性命去拼啊!在船上,死了人,对于船上的人来说早已习以为常了。水手们从当上这个职位起,就做好了随时牺牲的准备,就算是这样,他们也任劳任怨,因为他们,担当的是全家的生活。他们,有着最纯朴的心灵。

  文中,还有一个特殊的职业妓女,说到妓女,可能许多人都会鄙夷万分。可是我们却不知道妓女背后的故事。因为她们的丈夫早已死去,全家重任就压在她们的身上。出于走投无路,才当上了妓女。在她们饱受白眼时,又有谁知道她们背后的苦衷呢?

  飘渺的橹歌声中,扬起的是最真实而美丽的生命。湘西人最纯粹的人性,深深留在我的心里。

  《湘行散记》读后感 篇6

  沉浸在如镜般的湘江上,心中泛起点点涟漪

  只有以心读过《湘行散记》,才能彻底走进作者的内心。作者沈从文原本是一位军人,随着军队辗转各地后,尝尽了人世间的苦,也阅尽了人世间的黑暗。在他心生厌恶后,便踏上了文学创作一途。

  作者沈从文虽然后来几乎都待在北京,但在他笔下最纯美、澄明的,却仅有自己的故乡。或许,在他的记忆中,也只有自己的故乡之地湘西,是最美好的吧。也或许如其人所说:“当过兵的人,活着回来,就回到了故乡。这也许也是当时人们的悲哀吧。

  《湘行散记》这一本书,如一面明镜,揭露了当时社会水手,妓女等底层人民的低贱,甚至连自己的性命也一文不值,这一切似乎都在诉说那些人的悲哀,但当你看到最后,你一定可以明白沈从文的他是在赞扬这些人的美好品质。那些水手每天的工资仅有1毛5,在世人眼中他们或许是卑微的,低贱的,但通过《湘行散记》,我却看到了他们的另一面。有些人,是重情重义的,例如水手牛保,他对着一个妓女,却生出了真实的情感,甚至离别时,也是依依不舍。

  而这些水手,也有一个共同点那就是勇敢无畏。这些水手,虽然地位卑微,但他们却作为水手的尊严看得比性命更为重要,就算是三九寒天,只要船卡住了,他们就会光膀子跳入河中拖船;就算是惊涛骇浪,只要船长一声令下,他们也会二话不说跳入冷彻人心的江中。而这儿,可正不是一种崇高的大无畏的精神吗?

  再看看那些妓女们,在看《湘行散记》之前,我认为她们是不知羞耻,甚至认为她们的命是不值一提的,但现在,我的观点不同了,因为在沈从文笔中,她们的生命是非常顽强的,你认为她是为了钱财吗?不,并不是,她们是为了让自己的亲骨肉可以衣食无忧的长大,才会放弃她们宝贵的贞操的,因为,她们是一位伟大的母亲啊!

  《湘行散记》这一本书诉讼了人道的黑暗,却也映射了人道的伟大与坚强,这是本可歌可讼的史诗!

  《湘行散记》读后感 篇7

  散文,形散而神不散的特别文学,不知为什么,其中让我有着抹不去迹象的书,仍是那本《湘行散记》,这本书的作者是沈从文。

  这本书,与其说是游行,志记,倒不如说是一本“回乡”散记。他是沈从文笔下真实叙述的故乡人们的一本书,这本书中最让我有感触的,还是“一个多情的水手与一个多情妇人”一文,文章塑造了两个鲜明的形象,只有着可怜收入,随时都有生命危险的水手;默默为家人服务,无私奉献的妓女们。

  在以上两者中,我悟出了更深刻的道理,水手与妓女,同是平凡的人,同有着一份卑微的工作,同是下层社会中的人们。他们,却有着一份深挚而真诚的心,每当船遇上险滩,水手总会奋不顾身的下水护船,他们勇敢,无畏,有着一份男人应有的努力,而妓女们呢,她们何尝没有过家庭?他们的丈夫,不是死于非命;就是离家外出,再也见不着。但她们有着一颗坚强的心啊!她们依旧不失去那份最原本的质朴和可爱,更不会失去那份对生活的纯真希望。

  读完《湘行散记》,相信你的思路早已像沈从文一样,游览了那纯美的湘西,虽然文章写了下层社会人民的困苦,但这本书并不只有痛苦,反而是贯河水以爱,以美好。为我们展现了那份令人深深怀念,而又回不去的过往。

  “不忘初心”,我相信这个词是以诠释这本书,生活中,我们更是要将眼光放广阔。心放得广阔,我们应该为了某个目标而去尽自己应尽的那份努力。

  我们的生命,可以自己把握,可以像那些勇敢的水手,可以像那些有着纯真希望的妇人,只要你习惯把自己的心胸放得更宽广。

  《湘行散记》读后感 篇8

  不知为何读了这本书,我体验到了历史的感悟在静静流淌而过,文字虽如水,却只想静静走在桥上,望着远处那青山边围绕的青丝,可是在桥的那头,只能看见隐隐的白发

  雨渐渐的下的越来越大,而我却独自漫步在雨中。

  一朵朵含苞欲放的花朵在绿得荡漾的绿草坪上显得格外耀眼,不禁思绪万千。

  飘渺的橹歌声中,扬起的是最真实而美丽的生活,这本书就好似一颗诚心,一支笔,也是用最干净的文字塑造了纯美的湘西世界,在沈从文的笔下,水手、妓女、艄公他们一个个都拥有着一颗最纯洁的心,这是他们“心”的本质!

  沈从文,从武陵开始一步步起程,在这场旅途之中,世事人非,都看到一清二楚,早已摸透的结局,也却只能看着一个个朋友愈走愈远,打不破的现实,摆在面前,却又是一阵悄无声息的低吟与伤感

  在这看不到光明的城市,哪里是自己的容身之处!被人踩在脚底下,就连停下来喘一口气都得憋着。

  往事在此刻回想起都是满眶的泪水,与诉说不尽的苦衷罢了,谁不是为了养家糊口去赚钱,去没心没肺的打工,每个动作都是如此连贯有序!

  这个世界反映出的对自然的感怀和对纯粹人性的渴望,这是澄明山水间最难言的美好与惆怅,当然,我呢,也只是在沉默之中体会到一点人生的苦味,我觉得他们的欲望同悲哀都十分神圣,我不配用金钱或别的方法渗进他们的命运里去,扰乱他们生活上那一份应有的快乐

  一份温暖和幸福,

  是我们最真诚的祝福!

  《湘行散记》读后感 篇9

  那本书时常令我思潮腾涌。

  《湘行散记》一本普通的书,一个个普通的字眼,却构成了一个不平凡的艺术世界。

  读《湘行散记》,看着那一个为了维持家境,不惜生命地跳入冰凉湍急的溪水中的水手们,看着那一个个吃苦耐劳的妓女的悲惨身世,我不禁头涔涔而泪潸潸了。

  读《湘》你会发现,那里有清澈毫无渣滓的河水,听过之后一生也忘不了的橹歌,你的情感会随着沉一样流淌,到最后俨然如那一派的清波,毫无渣滓的河水。虽然沈从文展现在我们面前的穷苦人民的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐。但他们没有将自己陷入深深的痛苦。望着水手们在河水划船的背影,望着他们不畏严寒在河水上划船的身影,我不禁感慨万千

  还有那一个个日夜操劳的妓女们,早出晚归,就为了能养活子孙后代,这时我的心瞬间被感化了,想想我们现在美好的生活,与她们对比起来,不就是一个天一个地吗?

  水手与妓女,他们不仅吃苦耐劳,而且十分善良、淳朴,这正由于他们对工作的热爱,以及对家人的关心。他们那种善良、正直、吃苦耐劳的美好品质融入到了那条清澈、毫无渣滓的小河里。

  我是一个爱恶作剧的小男孩,总是想捉弄别人。自从我读了这本书以后,我便懂得了善良的力量有多大。原本喜欢恶作剧的我,从这本书中悟出了“善良”这一字眼,并且从中有所感触。我不再把别人流下的“倾盆大雨当做笑话,不再以别人的尖叫声当做笑话,不再以

  《湘行散记》一本多么富有哲理的书啊!让我们跟着作者的脚步,去书中感受善良的力量。

  《湘行散记》读后感 篇10

  读了《湘行散记》,心中波涛起伏,就如同湘西的河道。

  《湘行散记》,名虽似游行志记,但并非一般地记事,它向我们展示了湘西的美丽,但却带着一丝丝忧伤。

  “一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”,你会了解到,水手和拉船的人拿着微薄的收入,却干着危险的职业,吊脚楼的妇女因为社会的黑暗,迫于家庭生计而沦为妓女。他们很卑微,处于社会的最底层,然而他们真的令人唾斥,令人看不起吗?沈虽在文中写出水手粗野,时常骂着粗话,写出妓女放荡,用下体服侍他人。但沈更让我们知道他们的质朴、勇敢、耐劳、无私,以及他们在面对生活的河流时,没有逃避,没有退缩,而是勇敢地承担起了自己的责任。

  没错!他们值得我们敬佩。虽然他们可能没有渊博的学识,只是一个个普普通通,平凡,甚至可以说是卑微的人,但正是这些卑微的人,他们在滚滚而来的可怕无情的生活河流中,没有消沉,而是保留了一份纯真的希望,从而使自己保持纯粹的人性,依旧善良,质朴,他们很卑微,没有选择生活的权利,只能迫于无奈地去做水手或妓女,但他们选择了自己,选择了自己面对生活的态度,才使他们可以一直在污秽的生活中保持自己的纯真。

  现在,社会已不黑暗,只要努力,每个人都可以选择自己的生活。但仍有许多妓女,她们并非迫于无奈,而是希望可以此偷懒,虚度人生,但她们已完完全全失去了自己的纯真,这样的人才真正令人唾斥。

  我向曾经那些卑微的人致敬,因为他们已尽自己的全力,去把握自己的生活,把握自己面对生活的态度,他们担当起了自己的责任,虽卑微,但保留了自己那份纯真的希望

  《湘行散记》读后感 篇11

  飘渺的橹歌声中,扬起的是最真实而美丽的生命。

  一方水土,一方生命,一方美丽的湘西。这便是沈从文的故乡,这便是沈从文心中的美好,回不去的过往

  与其说这是一本回乡散记,倒不如说这是沈从文先生对这方水土,对这方水土上的生命最真挚的爱,是对这社会底层人民最忠实的叙述。

  给我印象最深的便是那清澈见底的流水,唱出最真实生命的橹歌,那仗义的水手,那可爱热情但却沦为妓女的妇人。这便是最写实的生活,这便是沈从文人生中真真切切的缩影。沈从文凭着一颗诚心,一只笔,用最最干净的文字,塑造了纯美的湘西世界。

  虽然是在充满焦虑甚至苦难的现实中,沈从文先生笔下的世界,但却给我们的心灵开辟了一方净土。水手尽管拿着少得可怜的收入,却干着辛勤又危险的工作。哪怕是冬日,哪怕是最寒冷的日子里,只要船只逼入急流乱石中,他们都会敏捷而勇敢地脱光衣裤,向急流中跳去,尽肩背之力也要使船只脱离险境。十年如一日,虽这样干着,他们却从不曾失去应有的一份勇敢和努力。被生活所迫的妇人,沦为了妓女,可她们仍就是那么质朴,那么可爱。尽管生活在底层社会,那份对生活的纯真希望,还在她的心中。

  没有消沉灰暗的情绪,却让我感受到了那份不舍。过去的老朋友,过去的事,已经不在了,繁华已逝。那些水手,出去了,可能再也回不来了,可能明天就回来了,那些妇人心中重要的人,可能也再回不来了,也可能明天就回来。平静的心,同湘西的水,默默地淌。

  就算是生命无法把握的水手,也永远勇敢有力。是沦落风尘的妇女,也永远保留最纯真的希望。这便是那实在而又顽强的生命。

  《湘行散记》读后感 篇12

  这些文字,如清纯之花,让人难以放下;如坚硬磐石,在我心中挥之不去。

  《湘行散记》是沈从文的名著。书里写的是水手与妓女生活穷苦,但不会没有生活的希望。沈从文曾参过军,后离开队伍,改行作家。经他之手的作品,无不含有淡淡的忧伤。

  “我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”这就是作者对生活的期望,是水手和妓女对生活的希望。

  在那时,生活就是辗转,在战争中平静地死去,不为人知;在穷苦中妻离子别,无人知晓。在逃离中苟且与他人同生活,十几年后再相见,却不认得了。仔细品味,竟含着痛苦。

  然而,书中写的远不止这些。水手们干着以生命做赌注的活儿,收入却少之又少。妓女每天“多则二三十,少则一块八毛”却依旧快乐,毫不抱怨,水手上滩,必须互骂野话,妓女服务,必须令人满意;遇上激流,水手奋不顾身地下河顶船,碰上老板,妓女便让人随意摆布在如此之困境中,他们依旧快乐,以至于随意。这难道不是对生活的希望吗?

  读《湘行散记》会不由自地陶醉于沈从文的文字间。“牛保”还在热被中美梦,船上人就叫开船了。牛保也无可耐何,但心情依旧那么快地转好,与大家有说有笑,将前方看得一片光明。这对生活的希望,宛如纯真的花儿,千年百年都是一个样儿。

  面对那不顺的现实,也许我们并不需唉声叹气,不需哭天喊地。只要放宽心,一切都会好。

  我们能选择生活,改变生活。记起往日的好,未来的希望,将要使我们永远放宽心,心存不会灭的希望之火!

  《湘行散记》读后感 篇13

  闲暇之际,拿起了《湘行散记》却久久放不下。

  《湘行散记》是一本散文,主要讲了作者从北京回老家凤凰,于常德上船顺辰河而下,经桃源一路乘船风雪不断,诗人经常写信给妻子,信中描写看不同地域的风土人情,唯独“一位多情的水手与多情的妇人”给我印象深刻。吊脚楼上的灯关还再闪烁着。

  牛保也入了眠,第二天早上水手一直对牛保喊出船了,一次比一次话都很重。牛保脾气好,还有和气的话语来回答。妇人和牛保原本是因为“合同”才在一起,可随着时间的推近,他们却擦出了真正的感情。可好景不长,牛保在一次海难中,被河水冲走了。正因为他是最底层的人所以他不惜冒着生命的危险去与死神拼博,可现在的人们已蜕变了,每天吃着大鱼大肉,夏日在空调中度过,在家里看电视玩手机,可还有些人不会满足。

  转念一想,要是我们是乞丐,是社会底层的人物,我们就会深深地体会到他们的辛苦,他们的贫穷,有时为了多赚一些会以睡梦中醒来;有时为了妻儿与孩子而努力去拼博。这一切的一切都是因为他们想要一个完整,和谐的家。(还可以上升到他们随遇而安,承担命运的高度去歌颂他们的人性)

  辛亥革命爆发后,湘西在历史中蜕变了,之前的药已经布满的蜘蛛网;之间夜晚热闹非凡的景象也消失了。我觉得要是我们生活在那个时代,也许我们应该会学会珍惜。妓女在我们生活中已经消失了,可他们可爱,纯朴给我留下很深刻的印象。

  遨游与湘西中,体会着人心的质朴,我们应该像水手为活着去承担,像妇人,永远保留着丈夫回家的期望。

  《湘行散记》读后感 篇14

  《湘行散记》这一个题目令我沉思,作者沈从文到底会为我们呈现出怎么样的画风。是忧伤的?是愉悦的?先从沈从文开始吧!他从小本是出征在他十几岁的那年,他离开家乡,远去北京,开始文学创作,而《湘行散记》便是沈从文在故乡湘西的回忆,以及时那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。(亮点)

  在这本书中,其中的一篇《一个多情的水手与一个多情的妇人》这一章节故事令我印象十分深刻。从中我了解到了水手宋宋和牛保在每天只有一角多元的情况下,仍然冒着危险去工作。在冬日三九,天就算很冷,可如果船遇险了,水手们照样往下跳,就算河水再凶猛可他们也会冲着一线生机去挽回。对他们拥有着一般人没有的勇气与努力,而住在吊脚楼的妇人,因嫁的丈夫因出海死去,而沦落为妓女,她明明可以改嫁。但她没有,而是去努力赚钱,浪费自己的青春未尽自己的微小之力来济救自己的家庭。而即使这样,她们依旧不失去那一份质朴,以及对家庭的希望。(可以再升华到他们顺应自然的生活态度上去,更有高度)

  每次读到这一章节,总有所感悟,却又不知自己为什么感动。再想一想自己现在的生活,衣来伸手,饭来伸手,每次吃东西都十分浪费,而在我们这么幸福享受的同时,又有绝大数人在为生活,为自己,为家庭而奋斗。而我们也无力为他们做些什么。

  沈从文在《湘行散记》中曾提到一句话:“我觉得惆怅得很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了”是这样子的,在我们觉得习以为常的生活中,我们应该像沦落的妇人一样,永远保留那份爱的希望!

  《湘行散记》读后感 篇15

  在读《湘行散记》之前,我是从逐渐了解沈从文开始的。沈从文从小便投身队伍,随军队碾转川黔湘边境。他从小便吃过苦,阅尽了社会的黑暗,在队伍的解救后,便因为对文学的爱好而走上文学创作的道路。沈从文在《湘行散记》中写过的一句话,令我印象深刻“我觉得惆怅得很,我总想着太深太远,对于我自己,便成为了受难者了”。

  在这本书中,最令我印象深刻的就是“一个多情的水手与一个多情的妇人”。这个片段讲述的是一个多情的妇人的丈夫在一次行船中,不幸落水遇难,从此之后,就只剩下妇人一人了。那位妇人明明还可以改嫁,过上幸福快乐的生活,可她却想靠自己去承担一家人的生活,艰辛、悲惨地当上了一名妓女。一天路过的水手牛保,在一夜间与那位妇人增进了感情,不惜为了她和水手吵架,不行船;把自己唯一的苹果献给了那位妇人。那天后,牛保因遇难,再也没出现过,那位妇人于是悲痛欲绝。

  水手和拉船人只能得到屈指可数的收入,却干着危险的行船工作。十年如一日,即使这样,水手们依然为了讨口饭吃而努力拼博,这种精神令我万分敬佩。那些妓女为了家庭生计而沦落如此,可见当时社会的无比黑暗。而即使这样,她们依旧不辞辛苦,艰难地过着日子,她们依旧保持着她们的可爱与质朴,以及对生活最纯真的希望。

  水手牛保与妇人虽做着交易,可他们对互相深情,互相帮助,使我对他们的故事产生了怜悯,被深深地打动。这难道不就是劳动人民之间纯朴的深情吗?

  我们要在过后的日子里,去哭,去笑,去闹,把握这些美好的时光。

  《湘行散记》读后感 篇16

  读完《湘行散记》,历史的感悟从我的心底静静流淌而过。文学虽如水,过而无痕,却沉淀下太多太多的叹息

  《湘行散记》描绘的是湘西美景,在这里,流淌着清澈的河水,响彻着一生也忘不了的橹歌;这里有爱说野话却勇敢有力的水手,有可爱纯朴却沦为妓女的女人。在这里,你能观赏古老的西兰卡普织绵,品尝美味地道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里,你能见识到哭嫁的媳妇背亲的队伍,感受到热闹非凡的赛龙船。到底是古镇,一些古老的土家族的民风民俗还没有被现代文明社会淹没到无影无踪,无处寻觅的地步。

  镇上的老百姓有在沿河居住下来的,也有像星星一样散落在沿河边的山上,河岸两边用竹子搭建而成的吊脚楼高高低低,错落有致。

  沈从文先生用极为优美、丰富的笔触勾勒出湘西美景的山水人物。在他的笔下,人物是鲜活的,风景是灵动的,事物是立体的。字里行间,我深深地感受到沈从文先生对生活的热爱。沈从文先生年少时投身军队,随部队辗转川黔湘边境,吃过很多苦,阅尽了社会的黑暗与冷漠。然而,苦难的生活并没有击垮他,他对生活仍保持着满腔热忱。而我们呢,在工作学习中忙忙碌碌,只知道整天叫苦叫累,遇到了一丁点的挫折困难,就做一只缩头乌龟,不敢迈出前进的步伐。

  忙碌的我们或许忘记了去发现身边美好的事物,所以,我们失去太多太多了。掩卷深思,我们是否得敞开自己的心扉,端正生活态度,用心去感受这个世界呢?虽然我们相对于漫长的历史只是毫不起眼的沧海一粟,但是我们是生活的主人,我们可以选择热爱生活,在自己习惯的生活里去发现美,发现生活的真谛,做自己想做的事,去追赶属于自己的理想!

  《湘行散记》读后感 篇17

  那山、那水、那人

  操着粗话的汉子呦,缥缈的橹歌嘴边来。山连山,水连水,歌声竟被那群山清水挡回去了,河边的洗衣妇羞红了脸,掩面接上了橹歌,歌声不歇,水波漾不止,湘西是桃源罢!

  沈从文1934年还乡的笔下,给了我这么个朴素美好的想象。先生这此还乡记下湘西的故友、湘西的水手、湘西的夜、湘西的流水十几年未回湘西,故乡仍未如何变却又变了,那人有的走了,那镇换了个面为什么呢!

  人还是那么地朴素大方,可那大笑背后藏着的尽是心酸!就那水手们,十六年前沿河的码头,有一半停着高大的运油船。宽平的河面,整齐的码头,来往的水手船上朱砂、水银、苎麻、布匹装得满满当当。不说那白天有多么人声鼎沸,就是落日余晖剩余一片深紫时,浮荡的催橹歌声,是如何壮丽稀有。可瞧瞧十六年后!各河沿岸破烂不堪,船被绑在一块,标着“此船出卖”。水手买船!何等凄凉!当年大方爱笑的精悍青年呦,现在成了要为货物分量争吵的骨瘦如柴的小子了!为什么?是什么把这桃源搅得这般不好!悲愤过后也只能无奈地感叹句:“时间造化弄人”。旧的不去,新的不来。钢铁大船扬帆启航,谁还用小破船运货?这是“人生”的苦味,欲望和悲哀都十分神圣。我们不配用钱或别的方法渗进他们的命运里去,扰乱了他们生活上应有的那份哀乐。人总得看开,所以他们又大笑起来,只是有些苦。

  30年代面临的,几十年后仍在面临,你看那中国南边的某条河上,曾经渔民放一群鸬鹚入水,在竹舟上撑蒿,光着脚、卷着裤腿,黝黑的双脚、嘹亮的嗓子一动、一吼,水花飞溅,歌声朗朗。一会鸬鹚跃出水面,被绑住的脖子卡着新鲜肥美的鱼。这属于江南出神入化的“鸬鹚捕鱼”,还不是抵不过历史的洪流,被淘汰了罢!

  那山仍是那山,那水仍是那水,那人却不是那人。岁月蹉跎,物是人非。幸运的是,湘西的水手,还能在历史哀乐中唱上一曲橹歌。

  《湘行散记》读后感 篇18

  我赤着脚跳跃在反着白光的青石上,凉飕飕的,这种凉直钻入我的大脑里,乡村的气息更加清新。腊月二十三,我回到了老家湖北,到处找沈从文先生就是为了感受沈先生赤脚走的感觉,我也走了一回青石板。

  沈从文先生是一个大文豪,他的作品朴实而又富有生气。

  我知道,沈先生所说的“一本小书”指上学所用的书本,“一本大书”指的是大自然。沈先生说:“我的心总得为一种新鲜声音、新鲜颜色、新鲜气味而跳。我得认识本人生活以外的生活。我的智慧应当从直接生活上吸收消化,却不需从一本好书、一句好话上学来。”沈先生向往自由,他逃学了,到各种各样的地方玩耍:橘柚园、城外山上、野孩子堆里、水边这些在现在看来根本不存在的地方,却是作者的梦乐园,也是我所向往的乐园。但我可不敢逃学去寻找这些乐园,虽然我也爱玩。

  沈先生是聪明的,即使逃学,课本里的知识,他也能背。当他学会用自己的眼睛看世界一切,到不同社会中去生活时,就为他以后成为大文豪而作了奠定了基础。他很会玩,在玩的时候还在研究怎样玩的更有趣,这为他以后写文章也累积了详细的素材和大量的经验。

  反观我,没有见过小溪,也没有见过庙宇和祠堂,更别提什么铁匠铺和木匠铺了。由于地域、时代和时间的不同,我们要么在学习,要么宅在家抱着手机打游戏,哪有时间想着出去和大自然亲密接触一下呢?

  反观现在,城镇都已城市化、现代化,哪里还能再找到一个像沈先生所描述的那样无忧无虑、美丽却又不失自然的天堂呢?现在的我们,基本都不再外出玩耍,而是整天宅在家,在手机、电脑和游戏中寻找着自己的快乐和一片天地,哪想着去户外接触一下大自然呢?这次回到老家,村子里没有信号,只能在爷爷的菜园中挖胡萝卜,但看着自己挖出来的“战利品”,一股喜悦之情如溪水般流过心头,甜甜的、美美的,这种喜悦是打赢多少盘游戏都无法比拟的。

  但由于时代和地域的限制,这种乐趣,体会到的人将会越来越少。

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